ההיסטוריה של טקדה ריו
את ההיסטוריה של טקדה ריו ניתן לחלק לארבעה חלקים:
התקופה המוקדמת-שבט הטקדה מאה 12~ מאה 16
תקופת הביניים- שבט הקורודה מאה ה16~ מאה ה19
התקופה המאוחרת - קבוצת גניושה 1870~1958
התקופה המודרנית -סוקה נקמורה 1960~עד היום
התקופה המוקדמת
שיטת טקדה ריו מיוחסת לשבט מינאמוטו בתחילת המאה ה12 ביפן. מאוחר יותר שינה אחד מבניו את שמו לטקדה ומכאן מתחיל סיפורה של משפחת טקדה המפורסמת, עליה נמנה גם הלוחם המהולל טקדה שינגן. שבט טקדה היה ידוע בטכניקות הלחימה שלו והצטיין בעיקר ביבוסמה (ירי חיצים תוך כדי רכיבה) ובטקטיקות מלחמה. טקדה שינגן הוביל את השבט וניצח בקרבות רבים במאה ה16,אך עם מותו תמה עליונות השבט וחלק מבניו נאלצו לנדוד למקומות אחרים ולשנות את שמם.
כל האמור לעיל הינו חלק נכבד ידוע ומוכר בהסטוריה היפנית.
תקופת הביניים
על פי המסופר בן שבט בשם קטסוצ'יו עבר להתגורר עם שבט קורודה באי הדרומי קיושו. קטסוצ'יו טקדה שמר על שם משפחתו והעביר את הידע שלו לבניו. שיטת טקדה ריו שרדה ונלמדה בדרום יפן במשך כל תקופת אדו (שלטון השוגון). בן אחר מבני שבט הטקדה עבר לפרובינצית אייזו ושינה את שמו לדאיטו. תחילתה של אסכולת דאיטו ריו מיוחסת לאיש זה. הסימוכין היחידים לשושלת בשלבים אלו הינם מסמכי מגילות (מקימונו) של השיטות הנזכרות. מכיוון ששתי השיטות המשיכו להתנהל רחוק מאור הזרקורים קשה מאוד לעקוב אובייקטיבית אחר הנעשה בתקופה זאת.
התקופה המאוחרת
עם ביטול מעמד הסמוראי והחלת חוק איסור נשיאת חרבות ב 1876 נוסדה אגודה בשם "גניושה " אשר שמה לה מטרה לשמר את רוח העבר ולהגן על זכויות הסמוראים. תחת הדרכתו של טקדה טדקאטסו עסקה בג'וג'יטסו ו אייקי ג'וטסו. טדקאטסו היה מספר 41 ברשימת המאסטרים בשרשרת ההיסטורית של טקדה ריו והוא הראשון שהחל בלימוד של השיטה לאנשים חיצונים. אחריו קיבל את התואר "סוקה" (ראש השיטה) ה42 - נקמורה אוקיצ'י. הבא אחריו היה סוקה אובה איצ'יו . אובה גם הוא איש אגודת גניושה, היה פנומן באומנויות לחימה והחזיק בדרגות בכירות בכמה שיטות. כאשר קיבל דאן 5 בג'ודו היה הצעיר ביותר ביפן שמחזיק בדרגה זאת. הידע הרב שלו שולב לתוך שיטת טקדה ריו ורוב הטכניקות המודרניות בשיטה הוכנסו על ידו. המתאבק המפורסם ביותר ביפן –ריקידוזאן –למד אצלו טכניקות רבות ופיתח מכת שוטו אדירה בה היה מכריע את יריביו לזירה. שחקני קולנוע יפנים התמחו אצלו בלחימה-המפורסם שבהם-טקקורה קן. אחד מתלמידיו היה נקמורה היסאשי –לימים הסוקה ה44 של טקדה ריו.
התקופה המודרנית
בשנת 1959 אובה סוקה נפטר ממחלה מבלי שהספיק למנות יורש. תלמידו הבכיר מורימוטו החליט שלא להמשיך בקריירה מקצועית כמורה. הדוג'ו בטוקיו נסגר ותלמידיו התפזרו. נקמורה היסשי, התלמיד המוכשר והמבטיח של סוקה אובה,קיבל החלטה להמשיך את מסורת טקדה ריו בכל מחיר.
ב1960 נקמורה ייסד את ה"בודוקאי" והחל במלאכה המייגעת של בניית הארגון מחדש. יש לזכור שאותם ימים היו של מיתון וצנע כלכלי כתוצאה מההפסד במלחמת העולם השנייה המסורת העתיקה והלימוד הקשוח לא קסמו לאנשים. הם נתפסו בציבור כגורמים שהביאו למלחמה הקשה וההפסד שגבה מחיר כבד. הרבה שיטות לחימה נסגרו כתוצאה מחוסר פופולריות. שיטות ספורטיביות או רוחניות ופציפיסטיות זכו לפריחה לעומת זאת(אייקידו אואשיבה כדוגמא).נקמורה החליט לפשט את הלמידה ולחלקה לענפים נפרדים כך שכל תלמיד יוכל לבחור בנושא המעניין אותו. לאט לאט שינה את סגנון האימון,הפריד בין הענפים והוסיף את אלמנט התחרויות. הוא עבר בין אוניברסיטאות וייסד בהן קבוצות אימון בהן לא קיבל שכר על פעילותו. לאחר כ 10 שנים קשות כלכלית הוא החל לצבור פופולריות ומעגל התלמידים התרחב. ב1970 נוסד ארגון "ניהון סובודו רנגוקאי "הקיים עד היום. ב1978 שונה שם השיטה ל"טקדה ריו נקמורה הא" (טקדה ריו בסגנון נקמורה).
תלמידיו הבכירים של אובה סוקה ובראשם מורימוטו סנסאי קבעו כי כאיש העיקרי ששימר את מסורת טקדה ריו הינו ראוי לתואר הסוקה ה 44 של השיטה.
הארגון הבינלאומי
בשנות ה 80 המכון המרכזי ביויוגי שבטוקיו הפך להיות מרכז מפורסם אשר משך אליו תלמידים רבים מיפן וכל העולם. מעט מאוד תלמידים זרים יכלו לשרוד את הזמן והמאמץ הנדרש להיות מורה בשיטה זאת (לפחות 7 שנים אינטנסיביות) סוקה נקמורה ראה כיצד רבים מן התלמידים הזרים חוזרים לארצם ללא דרגה מספקת. המעט שעשו זאת לא הראו כוונות לחזור לארצם והעדיפו להשאר ללמד ביפן. כאשר הגיעה פנייה מאירופה של איגוד מורים לג'ו ג'וטסו להצטרף לשיטה ראה בכך סוקה הזדמנות לייצא את תורת טקדה ריו. משלחת נכבדה של מורים אירופאים הגיעו ליפאן למחנה אימונים ראשון ב 1987. חלק מאנשי הארגון היפנים התנגד למהלך הזה של "גיור" אך בסופו של דבר הוחלט להתחיל בו בתנאים מחמירים. האירופאים התחייבו ללמד אך ורק את שיטת טקדה ריו ולהופיע למחנות אימונים אינטנסיבים פעמיים בשנה. סוקה נקמורה התחייב להגיע לסמינרים באירופה פעם בשנה וכך עשה. בארגון היפני הוחלט להעניק להם דיפלומות שונות בינלאומיות , בניגוד לתעודות היפניות המקוריות.
ירון הררי, נציג השיטה בישראל, הינו בין הבודדים בעולם אשר למד וקיבל את כל דרגותיו ביפן, לימד בפועל ביפן, ומחזיק בתעודות מקוריות.
|
|
